Ayten Dersîm, membro del coordinamento PAJK, ha affermato che la decisione del popolo del Rojava di difendersi dagli attacchi è molto importante e ha dichiarato: «Oggi dobbiamo unirci e rafforzare le combattenti i dell’YPJ che guidano la nostra gloriosa lotta e la resistenza del popolo del Rojava».
Ayten Dersîm ha partecipato al programma speciale su “Medya Haber TV” dove ha parlato degli attacchi al Rojava e della lotta delle donne.
Dersîm ha affermato che gli attacchi delle bande dell’ISIS-HTS al Rojava sono un piano internazionale, aggiungendo che le forze egemoniche vogliono ridisegnare il Medio Oriente attraverso l’ISIS. Nonostante tutti gli attacchi, il popolo curdo ha dimostrato una grande resistenza, e questo è molto importante; la lotta deve essere intensificata su tutti i fronti. Ayten Dersim, membro del coordinamento del PAJK, ha richiamato l’attenzione sul fatto che gli attuali attacchi contro il popolo curdo in Rojava un domani si estenderanno a tutti i popoli e ha affermato che il popolo curdo, in particolare le donne, non piegherà il capo di fronte a questi attacchi brutali. Le valutazioni del membro del coordinamento del PAJK Ayten Dersim sono le seguenti:
In primo luogo, in occasione dell’anniversario del martirio delle compagne Sara, Rojbîn e Ronahî rinnovano il loro impegno a portare avanti la loro lotta e a condurre questa lotta per la libertà al successo. Poichè la compagna Sara è stata una delle pioniere del Movimento delle Donne Libere, in questo senso, la sua linea, la sua posizione, sono determinanti e caratterizzano la nostra lotta.
La brutalità di quest’anno è sia contro la società che contro le donne. Questa non è solo una situazione di quest’anno, è così da anni: le forze dominanti, i poteri al governo, le forze fasciste temono soprattutto le donne e commettono brutalità contro di loro perché la presenza delle donne nella società, la loro autonomia e il loro ruolo sociale, sono uno dei fattori più importanti. In questo senso, lo abbiamo valorizzato anche nei nostri programmi negli anni precedenti. Ma con l’arrivo di quest’anno, dobbiamo comprendere la realtà del Rojava: negli anni scorsi , si è combattuto contro la brutalità dell’ISIS, sviluppando le proprie forze di autodifesa e proteggendo e liberando i popoli del Medio Oriente, l’umanità e le donne. Si tratta di una resistenza che si è diffusa in tutto il mondo, diventando un esempio e una resistenza da cui le donne di tutto il mondo traggono ispirazione. Anche noi, come donne, abbiamo capito che se ci si organizza e si resiste, anche le persone intorno a noi crescono. Perché una realtà come questa esiste davvero; la società morale e politica non è stata distrutta, ma è stata soppressa e negata. Tutte le donne aspettano una scintilla, un movimento e un’organizzazione. A causa di questa situazione disastrosa, mancavano pioniere. Questo ha dato origine alle combattenti e alle unità YPJ. Le YPJ sono le figlie di quel popolo. Hanno visto il pericolo. In altre parole questa proposta è stata offerta al mondo, perché è stata sviluppata nel quadro di un piano preparato e portato avanti contro ISIS. Se ci organizziamo contro questo, promuoviamo la nostra autodifesa e la nostra lotta, possiamo difendere noi stesse e I popoli. Questo è stato dimostrato negli anni di lotta. Vale a dire che tutte le donne, tutti i popoli hanno visto la propria esistenza nel proprio luogo. Questa è la prova di ciò: rimanere in silenzio, rimanere passivi, chinare il capo all’ordine esistente, equivale a non esistere, è schiavitù.
L’UMANITÀ HA TROVATO LA SUA LIBERAZIONE NELLA LOTTA DEL KURDISTAN
Quando guardiamo dalla storia fino al presente, questa questione è esistita su diversi livelli. Ora il Movimento di Liberazione, il Movimento delle Donne Libere, ha ribaltato la situazione. Vale a dire che il popolo e le donne non sono schiavi. In altre parole, erano schiavizzati, tenuti incoscienti e senza volontà, e questa situazione era istituzionalizzata. Ora, questa situazione non è né un destino né qualcosa che deve essere. È stata creata, è stata imposta, e queste cose possono essere superate. Ciò è stato ottenuto grazie ai frutti di una lotta durata anni. Cioè, questa resistenza, questa difesa, ha protetto il popolo da questa brutalità e dall’ISIS, e migliaia di persone sono cadute martiri. Ora, questa è una lotta molto onorevole. L’umanità, in questo senso, ha preso posizione intorno a questa lotta. L’umanità ha visto lì la sua salvezza. L’umanità, in questo senso, ha capito questo: se ti organizzi, esisti; se non lo fai, non esisti. Ora, dall’inizio dell’anno, questa tirannia ha cambiato nome. Qualcuno si è messo alla sua testa: si chiama governo, si chiama presidenza, ma le sue fondamenta sono le stesse. I suoi metodi di imposizione sono gli stessi, la tirannia è la stessa. Anche questo è un concetto preparato dalle potenze internazionali.
In altre parole, sono le misure pratiche e i preparativi per la riorganizzazione del Medio Oriente. Ora, quando si ragiona normalmente, ci si chiede: il popolo curdo e il Kurdistan, il popolo della Siria del nord est – perché lì vivono molti popoli – sono un mosaico di popoli e di donne. Di ogni lingua, ogni religione, ogni credo. Perché per i popoli questo non è un problema, per le donne non è un problema. Guardate, a Kobanî c’è la resistenza delle donne, c’è la resistenza per la protezione delle donne, ma anche una donna dell’America Latina si riconosce qui.
In altre parole, i confini non sono una barriera, la fede non è una barriera, la religione non è una barriera, la lingua non è una barriera. Sono gli Stati o i poteri dominanti, gli egemoni, che creano queste barriere. In questo senso, vedono questo popolo come una minaccia per se stessi. Vedono questo popolo come una minaccia e, per distruggerlo, scatenano tutta la loro brutalità. Questo non è umano, non è morale, non è conforme alle norme internazionali o alla legge. La realtà è che ci sono popoli che si difendono, si governano secondo la propria volontà, non fanno del male ad altri popoli e, in particolare, si oppongono agli attacchi contro le donne. Perché l’ISIS ha davvero ucciso le donne in modo molto brutale. Le ha catturate in modo brutale e voleva usarle in modo brutale. Ora le YPJ le hanno liberate da lì. Il mosaico di tali popoli, che non danneggiano alcuna nazione e si governano liberamente attraverso il proprio sistema democratico, senza attaccare alcuna regione o bramare alcuna terra, è uno dei popoli più innocenti del Medio Oriente: i curdi. Non ha problemi o questioni di questo tipo con le donne.
L’HTS IMPONE LA SCHIAVITÙ E LA SOTTOMISSIONE AI POPOLI
Questa è la lotta per l’esistenza umana. Ora è arrivato l’HTS, il suo nome è stato cambiato, la sua forma è stata cambiata, ma tutte le bande, che prima erano Al-Nusra, sono diventate ISIS, sono emersi centinaia di nomi diversi, tutti con l’obiettivo comune di eliminare i popoli con libero arbitrio e continuare la loro brutalità contro le masse. Il mondo lo ha visto; ripeterlo ancora e ancora potrebbe non essere appropriato. Stiamo parlando dell’ISIS sotto una veste diversa; le sue fondamenta e la sua ideologia sono gli stessi: imporre la schiavitù, la sottomissione e l’impotenza ai popoli e usare la violenza. Ora, questa è la richiesta del popolo curdo e del Kurdistan. Perché noi, come popolo e come donne, siamo giunti a questa conclusione: qualunque sia il popolo, qualsiasi problema può essere risolto molto facilmente attraverso il dialogo, la negoziazione e la discussione.
Rêber Apo stessa sta conducendo questa lotta nella sua interezza. Dice che i problemi non si risolvono con la guerra. Ma non sono giunti a questo. Da quanto abbiamo osservato e visto, senza giungere ad alcun accordo generale, dialogo o discussione, hanno messo in azione tutte le loro forze militanti. C’è una forza che ha organizzato e preparato tutto questo fin dall’inizio e che sta attaccando ancora una volta con brutalità. In opposizione a ciò, c’è una cospirazione che le potenze egemoniche internazionali portano avanti da anni contro il popolo curdo. Poiché non accettano l’esistenza del popolo curdo e del Kurdistan, hanno visto in particolare la lotta delle donne all’interno del popolo curdo, la più dinamica di tutte, come una minaccia per se stessi. Ora vengono sferrati degli attacchi contro questo. Quando questi attacchi sono avvenuti, senza esitazione tutti i nostri popoli, le nostre donne, hanno iniziato una grande lotta. Questa è una postura dignitosa. È una postura che unisce la lotta dei popoli.
Questa postura dei popoli che non vogliono chiudere gli occhi di fronte a questo genocidio è quella dei sostenitori della libertà. Questo deve senza dubbio continuare. Proprio come le nostre forze YPJ e il nostro popolo eroico hanno combattuto e liberato il popolo dall’ISIS, oggi c’è la stessa determinazione. Altrimenti, l’ISIS si diffonderà ovunque. Con il suo genocidio, spazzerà via tutto. Ora il suo nome sta venendo cambiato, ma le sue fondamenta non cambiano, la sua ideologia non cambia. Lo abbiamo visto sulla stampa. Le combattenti YPJ sono state lanciate dai balconi, gettate dagli edifici. Questa non è una situazione da prendere alla leggera. È un atto di vendetta. È l’espressione del concetto “abbiamo distrutto lei, ora distruggeremo anche te”. In questo senso, la lotta delle forze YPJ è gloriosa oggi come lo era ieri. Loro combattono non solo per se stesse, ma per tutti i popoli e le donne che vivono in quella zona. Sono determinate in questa lotta, e lo vediamo chiaramente. Il mondo non deve rimanere in silenzio di fronte a questo. In altre parole, senza silenzio, deve essere affrontato in modo molto organizzato.
LA FILOSOFIA DELLA DONNA, DELLA VITA, DELLA LIBERTÀ È LA FILOSOFIA DI UNA VITA DIGNITOSA
D’altra parte, ci sono l’Iran e il Rojhilat. Prima della rivolta JIN JIYAN AZADÎ, c’era la filosofia. La filosofia JIN JIYAN AZADÎ è il pensiero della libertà, la filosofia dell’essere sé stesse, di una vita e di una lotta dignitose. Ora, questa filosofia deve essere presente in tutta l’umanità, e in particolare tra le donne. Solo perché non è contemplata dalle potenze egemoniche del mondo non significa che non possa esistere. Questa resistenza è durata giorni. Ancora oggi, con il popolo e le donne in prima linea, si perpetua un’ingiustizia e la dignità viene calpestata
Questo viene imposto. Ora anche questi popoli hanno la loro dignità, la loro coscienza e la loro verità. Questa non è danneggiata da alcuna forza o confine. In risposta a ciò, Internet è stato chiuso per giorni, l’elettricità è stata tagliata. Non si conosce l’entità totale, ma si dice che siano state uccise da cinquantanove a sessantamila persone, tra cui molte donne. A molte persone, mentre erano ancora vive, sono stati asportati gli organi interni per poi essere uccise in ospedale.
ANCHE SE MORIAMO, RINASCIAMO MIGLIAIA DI VOLTE
L’umanità mondiale non deve rimanere in silenzio di fronte ai massacri in Rojava. È davvero difficile dirlo. I cadaveri sono ammucchiati uno sopra l’altro in questo modo; come avete detto, i corpi delle donne vengono profanati e le famiglie vengono derubate per pagare i proiettili. Quale umanità potrebbe ignorare questo? E ora, solo perché non viene riportato dalla stampa, significa che non esiste? Questo è un regime che nasconde al mondo intero ciò che accade nel proprio paese, che commette genocidi, opprime il proprio popolo e cerca di perpetuare il suo potere. Questo è impossibile. Il popolo può accettare che coloro che sono stati brutalmente uccisi, repressi da un regime oppressivo, vengano negati? Non è possibile. La volontà del popolo ha una verità come questa: sì, per un certo periodo si può reprimere, per un certo periodo si può negare, ma a lungo termine questo non può essere sostenuto. Lo vediamo dalla lotta dei popoli della nostra area geografica e dalla lotta delle donne in tutto il mondo.
Oggi ci sono così tanti difensori dei diritti delle donne, movimenti femministi, organizzazioni e istituzioni femminili nel mondo. Per anni anche loro sono state sottoposte a torture, incarcerazioni, repressioni ed esclusioni. Questo non vale solo per quest’epoca; il loro annientamento, la loro cancellazione? Non è possibile. Il popolo si rinnova sempre, cresce e avanza. Questa è socializzazione. Soprattutto le donne: quando una donna raggiunge la propria esistenza e libertà e sviluppa la propria coscienza, nessuna forza può fermarla. Indubbiamente, questo è una minaccia per i poteri dominanti ed egemonici. Questo perché la loro esistenza si fonda sul silenzio della società e delle donne. È così da migliaia di anni. Ma quando una donna vede questa verità, ne diventa consapevole, considera anche questo: non potete eliminare la nostra esistenza uccidendoci. Anche se moriamo una volta, ne nascono altre mille.
I POPOLI DEL ROJAVA HANNO DIMOSTRATO CHIARAMENTE CHE NON CEDERANNO LA LORO DIGNITÀ A NESSUNO
Questa è una realtà che si vede nella lotta per la libertà delle donne. Lo vediamo anche in Kurdistan, in Medio Oriente. È proprio così. I talebani sono saliti al potere, le donne sono state messe a tacere? È arrivato ISIS, le donne sono state messe a tacere? Oggi è arrivato HTŞ, le donne sono state messe a tacere?
Per secoli, il dominio del potere in tutto il mondo ha messo a tacere il popolo? Ha messo a tacere le donne? Ha sradicato l’organizzazione delle donne? In questo senso, noi donne dobbiamo vedere tutto questo. Oggi dobbiamo unirci e diventare forti attorno alle combattenti YPJ e alla loro gloriosa lotta, che ci danno vita, ci risvegliano e ci mostrano che è possibile vivere in libertà, attorno alla resistenza dei popoli del Rojava. Perché ora hanno preso la loro decisione. Non cediamo la nostra esistenza a nessuno. Difendiamo la nostra umanità e il nostro onore con la nostra esistenza e continueremo a farlo. Alla fine di tutto questo c’è la morte, c’è l’omicidio, ma non cediamo il nostro onore. Nelle dichiarazioni che sono state rilasciate, il popolo ha comunicato chiaramente la sua decisione. Questo è molto importante. Perché è il popolo stesso a decidere della propria esistenza. Si dice sempre: “questo è fare pressione”, “quello è fare pressione”. Tutto questo è il prodotto della guerra speciale. Si tratta di sporca propaganda che vuole impedire la resistenza del popolo. Sono tentativi di propaganda che cercano di infangare la resistenza delle combattenti YPJ. Li abbiamo visti ieri e li vediamo oggi. È attraverso questa lotta che ci siamo costruite. In questo senso, la questione non riguarda solo uno o due regimi.
Oggi ci sono molti esempi eclatanti in molti paesi. Reber Apo dice sempre questo: oggi un uomo ti dice “ti amo” e domani ti fa a pezzi e ti mette in un sacco. Questo viene mostrato in televisione. Viene gettata da un edificio a più piani,vengono gettate nei sacchi della spazzatura. In altre parole, come donne, la nostra liberazione consiste nel costruire la nostra vita libera. Costruire la nostra vita libera è consapevolezza. È auto-organizzazione. È proteggere sempre noi stesse. Questo non eliminerà le strutture di potere di oggi e di domani. Quando subiamo un attacco, dobbiamo sapere come difenderci. Questa è barbarie. Le donne vengono uccise una dopo l’altra. Rêber Apo ha definito finora tutti i genocidi, le oppressioni e le barbarie nel modo più accurato possibile. Nessuno ha osato farlo, né tantomeno dargli un nome, ma lui sì: l’ha definito “castic killer *”. E alle donne ha offerto la prospettiva di come possiamo diventare collettivamente consapevoli e di come organizzarci. Ha reso tangibile questa prospettiva. Queste non sono solo persone comuni. Questo è un sistema. Questo è un regime. Questa è una forza organizzata ed egemonica. Si è sempre affermata attraverso l’uccisione di individui, di persone e di donne. Reber Apo ha portato questo concetto al livello del clan. Distruggendo il clan, ha portato alla ribalta il conflitto tra la comunità e lo Stato e lo ha portato fino ai giorni nostri. Torniamo alla storia, valutiamo tutti i processi uno per uno, leggiamo, facciamo ricerche e vediamo l’espressione odierna da lì.
NON CI ARRENDEREMO ALLA FORZA ARMATA
L’autodifesa non è un fenomeno limitato ai giorni nostri. I poteri egemonici o dominanti, coloro che temono per la loro stessa esistenza, descrivono l’autodifesa come una semplice organizzazione militare moderna. Coloro che desiderano diffondere la paura tra le società, coloro che conducono una politica di guerra speciale contro le società, dicono: “Siate indifesi, vi proteggerò io”. Guardiamo alla nostra storia. Ciò che ci è stato fatto nella nostra storia viene fatto oggi con nomi diversi. Anche nella fase di formazione delle prime società umane, le persone hanno sempre sviluppato un riflesso di autodifesa contro l’oppressione, la violenza e gli attacchi. Reber Apo dice che questo esiste anche in natura. Quando guardiamo all’ecologia, lo vediamo. Ci sono fiori, ci sono alberi. La vita non è solo la società, è la natura stessa. Anche noi siamo parte di questa natura, siamo con essa. Anche la natura ha una sua autoconservazione, quando qualcuno spezza un suo ramo, il fiore appassisce, essa reagisce; noi siamo esseri umani. Gli esseri umani hanno una propria coscienza, una propria volontà, una propria fisicità, una propria esistenza. Questo non è un superamento della natura, ma un’espressione del loro essere sociale. Noi lo definiamo una seconda natura. Come può allora non esserci autodifesa? L’autodifesa è l’idea di proteggere la propria esistenza in qualsiasi circostanza; è un riflesso protettivo, una lotta per la protezione, una consapevolezza protettiva e un’organizzazione. Ovunque ci troviamo, quando veniamo attaccati con le armi, ci difendiamo. Non ci arrendiamo alla forza armata. Ma sappiamo che le armi non sono una liberazione per l’umanità. Nonostante ciò, non volteremo le spalle alle armi, né ci arrenderemo. Questo vale per tutti i popoli. Perché gli Stati hanno degli eserciti? Perché hanno sistemi di sicurezza interna, la polizia? Chiediamoci allora: è solo contro le forze esterne? L’umanità esisteva senza Stati. La società esisteva senza Stati. Eppure si proteggeva. Questa protezione assumeva la forma di una sorveglianza, era esercitata in vari modi. Nelle condizioni della terza guerra mondiale che si sta combattendo oggi nel mondo, dove il Medio Oriente viene ridisegnato, la volontà del popolo viene distrutta e vengono sferrati attacchi feroci alla lotta delle donne, come possiamo noi donne fare a meno dell’autodifesa? Anche i loro capelli sono stati tagliati ed esposti. Le donne del mondo, che dicono “Sono una donna, sono un popolo, sono un essere umano”, devono vedere questa brutalità. Vengono uccise, vengono decapitate, e questo si chiama ISIS, si chiama governo di transizione siriano. Tagliano i capelli delle combattenti YPJ e si fanno le foto con essi.
Sì, le donne non sono rimaste in silenzio di fronte a tutto questo. Ma non dobbiamo essere compiacenti. È una posizione dignitosa, ma non è sufficiente.
OGNI DONNA DEVE INTENSIFICARE LA SUA LOTTA
Una donna ha la sua bellezza, ha la sua etica, ha tutto. Se questi attacchi vengono fatti a una donna, ci arrenderemo? No. Dobbiamo lottare contro questo. Dobbiamo proteggere la nostra dignità. Dobbiamo organizzarci. Dobbiamo diventare forti. In questo senso, c’è un seria presa di consapevolezza tra le donne del mondo. Ma questa consapevolezza deve diventare una forte volontà. Deve diventare una forte organizzazione. Deve diventare una forte resistenza. Tutte devono amplificare la propria lotta. Reber Apo ci ha sempre educate in questo modo. Se una donna viene uccisa, lei sa che si tratta di se stessa e delle altre, di tutte noi. Una donna ha questo sentimento. Una donna ha questa consapevolezza. È a causa della sua socialità, della sua espansività, della sua dolcezza, della sua sensibilità. Comprende tutto questo. Non dimenticheremo i suoi capelli, non dimenticheremo la nostra combattente che è stata gettata dall’edificio, né dimenticheremo questo brutale massacro commesso contro di noi. Né oggi, né domani, né qualsiasi altro giorno. La brutalità di oggi ha scosso ancora una volta l’umanità. Ci ha spinto ancora una volta a lottare. In questo senso, oggi come ieri, siamo fiduciose della nostra resistenza. La nostra lotta definisce la nostra resistenza. La nostra lotta definisce la nostra organizzazione. La nostra organizzazione definisce la nostra unità. Tutte queste cose sono necessarie per essere una società.
È necessario essere umane. È necesario essere donne. Per questo motivo, in queste condizioni, l’autodifesa non ha mai smesso di esistere. Questa è la politica della guerra speciale che presenta l’autodifesa come qualcosa di passivo, liberale e, soprattutto, sottomesso. Nei media digitali è così che viene propagata , e anche all’interno delle istituzioni. Ma è qualcosa di più. Ti impongono la schiavitù con vari attacchi. In questo senso, dobbiamo proteggerci. Dobbiamo rafforzare la nostra difesa. Ma allo stesso tempo, dobbiamo anche espandere la nostra difesa. L’affermazione del Rêber Apo, che dice: “Definisco questa era come l’era dell’eroismo delle donne”, è in realtà un approccio che riconosce e definisce la lotta che stiamo vivendo. Noi siamo il Movimento delle donne libere curde, ma esso si è espanso. È andato oltre i i curdi e il Kurdistan ed è diventato globale. Noi, come movimento delle donne in tutto il mondo, dobbiamo dare alla nostra lotta un’identità chiara. Nella resistenza che conduciamo, nella lotta che combattiamo, nell’organizzazione che costruiamo, nell’unità che forgiamo, tutto questo è una impresa eroica. L’eroismo è sempre un concetto che ci viene imposto, o che viene raccontato e ripetuto su di noi. Tu vai, diventi un martire e diventi un eroe. Certo, anche questo è eroismo. Ma il vero eroismo è dare vita, lottare e crescere con perseveranza, determinazione e una rivendicazione costante. Oggi la nostra lotta ha davvero raggiunto questo livello.
Oggi, donne provenienti dall’Asia, dall’America Latina, da molti paesi europei si stanno unendo a questa lotta. Non si tratta delle dimensioni. Non si tratta della quantità, ma della qualità. La libertà è una questione di qualità. Tutto questo è lotta, è eroismo. Non arrendersi, non chinare il capo, non essere passive, istruirsi con la sociologia storica, ampliare i propri orizzonti con la storia delle donne, connettersi con la propria storia e portare quella storia ai giorni nostri: questa è una vera lotta. Cosa viene imposto alla società? “Dimenticate la vostra storia”, dicono, ma “oggi siamo noi a scrivere la storia”. La storia che scrivono è negazione, cancellazione, liberalismo e una storia che frammenta e vende il corpo umano. La storia non è solo questo. Anche oggi non è solo questo. Se guardiamo alla storia attraverso la lente del potere, questo è ciò che vediamo. Ma c’è anche una storia non scritta. La lotta delle donne, la lotta dei popoli porta alla luce questa storia non scritta. Ecco perché è stata sviluppata la jineoloji. Per far progredire la storia delle donne, che fino ad ora è stata soppressa. Nel corso della storia, c’è sempre stata una lotta delle donne, ma questa lotta è stata cancellata o distorta. Per questo motivo, la resistenza nella storia deve essere risvegliata, letta correttamente oggi e intessuta in un futuro giusto. L’eroismo viene ridefinito. Attraverso la donna, assume un nuovo significato. Per questo, migliaia di corpi sono stati sacrificati, migliaia di eroi sono stati sacrificati, migliaia di epopee sono state scritte e migliaia di resistenze sono state dimostrate. Questo è il motivo per cui il popolo si unisce ed è motivo di ispirazione.
SIAMO UN MOVIMENTO CHE NON SI INCHINA A NESSUNO
Questa resistenza è sempre stata vissuta. Contro la brutalità, è sempre stata assunta una posizione ribelle. Questa ribellione non è solo una rabbia momentanea, è una lotta costante e continua. Indubbiamente, pagare il prezzo significa essere un eroe. Nel corso della nostra storia, c’è sempre stata questa consapevolezza: la morte teme noi, noi non temiamo la morte. Perché sappiamo cos’è la morte. Siamo un’unità combattiva. Questa lotta è passata attraverso di noi e ha raggiunto altre donne. Anche le nostre madri dicono: “Siamo più grandi della morte”. Questo ha una storia e un’eredità. È a questo che si riferiscono. Perché siamo le loro figlie. Non siamo un movimento che china il capo. Siamo un movimento che ha lottato per anni e attraverso questa lotta ha imparato il significato della libertà. Questo movimento è ampio. Comprende tutti i movimenti delle donne. Perché è l’espressione collettiva dell’intera lotta esistente delle donne. Oggi, le donne uccise in Europa siamo anche noi. Qualunque sia la nostra identità, religione o razza, abbiamo superato questi confini. L’internazionalismo è la nostra prospettiva. Abbiamo raggiunto questa consapevolezza attraverso la lotta. Molte donne vengono uccise in Europa. Il Medio Oriente vuole essere ridisegnato attraverso Daesh. Vogliono imporre la sottomissione attraverso il genocidio. Questo si diffonderà anche ad altri popoli. Questo movimento non ha paura. Ecco perché la nostra lotta è la voce di tutte le donne. Ovunque una donna venga uccisa, dobbiamo portare avanti la sua lotta. La lotta non è solo una manifestazione, non è solo una dichiarazione. Naturalmente, queste sono parte di essa, ma man mano che cresce, crescono anche gli strumenti della lotta, le sue esigenze e la sua portata. Per questo motivo, non dobbiamo lasciare nessuno senza responsabilità. Il nostro obiettivo deve essere quello di fermare questa violenza. Questo massacro deve finire. Dobbiamo farlo intensificando la nostra lotta.
Reber Apo ci ha sempre detto questo, e ne vediamo il fondamento in tutti i suoi scritti. Dice: man mano che crescete, dovete superare le minacce contro di voi, non sempre attraverso l’opposizione, ma rafforzando le vostre pratiche. Questa prospettiva generale esprime proprio questo: l’autodifesa era necessaria ieri ed è necessaria oggi. Finché esisterà l’umanità, finché esisteranno i popoli e finché non costruiranno il proprio sistema democratico, la loro vita libera e vivace, l’autodifesa sarà sempre necessaria. Questa è una garanzia. E c’è anche una verità interna. Non stiamo parlando solo di un nemico esterno. C’è anche il patriarcato profondamente radicato all’interno. C’è la violenza domestica. C’è il disprezzo e la negazione della volontà delle donne. C’è un sistema che costringe le donne a lavorare come schiave in casa o permette loro di lavorare fuori, dando così l’impressione che abbiano libertà economica, ma in realtà cerca di privarle della loro libertà. Tutto questo è solo un diversivo, un inganno. Perché la consapevolezza delle donne è la consapevolezza della società. Noi non siamo separate dalla società.
In mezzo a tutto questo, c’è anche il nazionalismo, il fondamentalismo religioso, lo sciovinismo e il sessismo.
Questa è l’intera modernità capitalista. È un sistema che allontana la società dalle sue fondamenta. Vediamo come persone diverse vengono trasformate in mostri. Si possono ancora definire umani questi membri dell’ISIS? Sono creature che si sono allontanate dall’umanità. Non sono esseri umani. Cosa faremo di fronte a questa barbarie? Difenderemo la nostra umanità. Amplificheremo la nostra umanità. Perché questa non è umanità. L’umanità non è uccidersi a vicenda, non è negazione, non è annientamento. Ecco perché la verità della nostra lotta diventa ancora una volta chiara. L’autodifesa, insieme all’organizzazione, è la ricerca della sicurezza collettiva per il mondo intero. È il potere di difendersi dagli attacchi sia interni che esterni. C’è una lotta che dura da anni e un movimento che è diventato globale. Ad esempio, le donne in America Latina si organizzano quando vedono questa lotta. Nessuno va a organizzarle. Le donne in Afghanistan si dono rivolte alle YPJ durante il primo attacco, giusto? Hanno detto: “Venite a proteggerci, venite a istruirci”. Oggi a Sweida ci sono massacri; la popolazione si rivolge alle YPJ e l’YPG, non è così? Non sono stati gli alawiti a rivolgersi? Non siamo una voce sola. Non siamo una voce astratta. Abbiamo raggiunto questo punto a caro prezzo, con grandi difficoltà. Il fascismo, le forze egemoniche, il potere statale e la violenza maschile si sono opposti a noi. Ecco perché, fin dall’inizio, ho detto: le donne esistono, non potete annientarle. Il popolo esiste, non potete annientarlo. Ma come stanno? Esistono con la loro identità, con la loro dignità, con la loro cultura, con il loro pensiero, con la loro moralità, con il loro territorio e la loro natura. Quando le donne vedono questo, guardano il loro paese, la loro famiglia, l’ambiente che le circonda, le loro scuole, i loro Stati. Vedono la violenza quotidiana. Vedono la violenza che non si vede, la violenza sottile, normalizzata. Vedono che la loro volontà non viene riconosciuta. Tutto questo è violenza. La violenza non è solo attacco diretto. Quando vedono questo, si chiedono: come lottano queste donne? Con quale consapevolezza, con quale idea, con quale argomento? La risposta è chiara: attraverso l’organizzazione. Due donne devono unirsi. Cinque donne devono unirsi. Vediamo in televisione tre uomini che aggrediscono una donna. La aggrediscono con un coltello, con una pistola. Se una donna si organizza, diventa vigile, i riflessi e la forza di volontà di una donna organizzata e vigile sono molto forti. Queste non sono situazioni normali. Perché piangi? Perché ti viene inflitta violenza fisica e ti uccideranno? Perché ti esponi alla morte? È per questo che la nostra rabbia cresce? Perché le donne devono essere vigili. Non devono lasciarsi ingannare da ogni parola dolce di un uomo. Oggi ti dice “ti amo”, domani ti uccide. Allora, definiamo correttamente l’amore. L’amore è il riconoscimento della volontà reciproca. È il riconoscimento dell’umanità. L’amore non è potere. La violenza è multiforme. Nessuna donna dovrebbe considerarla accettabile. Non c’è donna che la accetti. Ma ci sono donne che non sono organizzate e non riescono a mostrare la loro forza. Ci sono così tanti movimenti, istituzioni e organizzazioni delle donne nel mondo; le donne non sono sole. Esiste una scienza per questo: la Jineoloji. Tutti devono rivolgersi alla scienza delle donne e comprenderla. Perché è necessaria una scienza del genere? Perché senza porre domande non è possibile trovare la risposta giusta.
LE DONNE SONO UNITE NELLA VOLONTÀ DI SUPERARE LA VIOLENZA E IL SESSISMO
Non siamo prigioniere di questo mondo. Viviamo in questo mondo, ma non ne siamo prigioniere. Possiamo costruire il nostro mondo. Ogni giorno lottiamo, e più lottiamo, più cresce il nostro morale, la nostra convinzione e il nostro successo. Questa idea è sempre stata presente nella storia della nostra lotta e ora è diventata globale. Non è una singola idea, è una struttura. La Confederazione Democratica delle Donne del Mondo ne è un esempio. Due o tre anni fa, centinaia di donne si sono riunite a Berlino e sono diventate fonte di ispirazione per tutte le donne. Ogni donna è arrivata con il proprio colore, la propria idea e le proprie lotte. È emersa una coscienza condivisa. È emersa una coscienza condivisa delle donne e la base per una lotta comune. Più le donne si uniscono, più hanno la volontà di superare la violenza e il sessismo. Se centinaia si uniscono, domani lo faranno migliaia. Ovunque si trovino, lasciate che si organizzino.
In Kurdistan, dove soldati e polizia attaccano le donne, la popolazione ha reagito e si è difesa. Questa è autodifesa. Nessuno può facilmente rispondere o alzare le mani su di loro. Pertanto, la popolazione deve rispondere in modo più sensibile e organizzato, con una coscienza di autodifesa. Un soldato può essere in servizio, ma questo non gli dà il permesso di alzare le mani su una donna o un bambino. Questa violenza cerca di riprodursi. Anche noi dobbiamo resistere e amplificare la nostra esistenza e la nostra dignità. Non ci arrenderemo. La nostra lotta lo ha dimostrato. Oggi, se le bande dell’HTS attaccano, se il regime iraniano uccide delle persone, questo non sarà tollerato. La popolazione non dimentica le cose che l’hanno portata in vita. La storia del popolo curdo non è stata scritta dalla volontà dei popoli. La storia delle donne non è stata scritta nemmeno nella lingua delle donne. Ma ci sono migliaia di scrittrici. Dobbiamo scrivere ciò abbiamo vissuto. Perché Reber Apo ha detto: La storia della schiavitù è stata scritta, la storia della libertà aspetta di essere scritta. Questo è il risultato di questa lotta. Per questo motivo, questo secolo è il secolo dell’eroismo delle donne. Scrivere rispeto a questo eroismo è compito delle donne. Tutte le donne che lottano sono eroine. Le donne che resistono con lo slogan “Jin Jiyan Azadî” sono eroine. Tutte le donne che non chinano il capo all’oppressione sono eroine. Con l’unità di spirito, l’unità di pensiero e l’unità di lotta, ovunque ci troviamo, dobbiamo rafforzare la lotta reciproca. Rêber Apo ha definito questo secolo il secolo della lotta delle donne e ha detto che il mondo sarà salvato dalle donne. Ieri ci credevamo e oggi ci crediamo ancora. Crediamo nella nostra lotta e rendiamola grande. Crediamo nella nostra organizzazione e rendiamola grande. Lavoriamo sulla nostra coscienza. Le donne sono rese ignoranti. Lavoriamo sulla sociologia, sulla jineoloji, sulla filosofia. Rendiamo il ventunesimo secolo il secolo della lotta delle donne. Liberiamo il mondo attraverso l’avanguardia delle donne.
JIN JIYAN, AZADI
DONNA, VITA, LIBERTÀ
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